Rumah Salaf Aswaja (RASWAJA)

*Fatwa Al Habib Ali bin Muhammad Alhabsyi Shohibul Maulid SimthudDuror*,    1. “Kalau ada seorang ‘Alawi (Habib) tidak berjalan dijalan Orang tuanya, maka dia bukan ‘Alawi, Artinya kalau ada seorang ‘Alawi (Habib) tidak mengikuti Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jammah maka dia bukan ‘Alawi atau jika ada seorang ‘Alawi, tapi mengikuti Faham Syiah maka dia bukan Habib. 2. Dengan demikian kalau ada seorang ‘Alawi tidak mengikuti Aqidah Ahlussunnah, tapi dia justru mengikuti Faham Syiah Imamiyyah itsna’asyariyyah, maka dia bukan ‘Alawi, dan tepatnya dia adalah *“Walad Nuh”* anak durhaka yang menolak ajakan orang tuanya. 3. Konsekwensi seorang ‘Alawi yang mengikuti faham Syiah, maka dia telah melepaskan ke ‘Alawiyannya. Dia sendiri yang melepaskan ke ’Alawiyannya, dia sendiri Menolak Fadhel Ikhtishos yang Allah berikan. Hal Mana berdasarkan keyakinannya yang menganggap Ahlussunnah dalam kesesatan dan pernikahan secara Ahlussunnah tidak sah, padahal dia lahir dari pernikahan secara...

ABUYA SAYYID MUHAMMAD BIN ALAWI  AL-MALIKY DAN PENYIHIR. _________________________________________ Dikisahkan ada seorang pembesar yang sangat berpengaruh dikerajaan Saudi, yang memerintahkan tukang sihir/santet, untuk membunuh Abuya Sayyid Muhammad dengan cara menyihirnya dari jarak jauh. Penyihir tersebut diiming-imingi  harta kekayaan yang banyak jika berhasil melakukannya. Ketika sang penyihir tersebut hendak melakukan ritualnya untuk menyerang Abuya Sayyid Muhammad tanpa disadari rasa kantuk yang amat sangat menghampirinya, hingga dia tertidur pulas sebelum ritualnya terlaksana. Didalam tidurnya penyihir tersebut bermimpi ditemui oleh seseorang yang bertubuh besar sambil membawa pedang, seolah-olah ia akan membunuh penyihir tersebut, sambil berkata “ Hai, kamu ya yang mau membunuh Sayyid Muhammad, kamu ya yang mau membunuh anakku? Jangan lakukan hal itu, hentikanlah, jika tidak kamu akan saya bunuh sendiri”. Dengan rasa gemetar dan ketakutan penyihir tersebu...

SHOLAT YANG WAJIB DI QODHO' WANITA HAID DAN NIFAS Menurut Madzhab SYAFI'IYYAH : 1. SHALAT SAAT DATANGNYA UDZUR Bila datangnya udzur (haid dan nifas) telah masuk waktu shalat sekiranya cukup menjalankan shalat dengan bersucinya (wudhu, tayammum atau mandi) secepat mungkin tetapi ia belum mengerjakan shalat tersebut. 2. SHALAT SAAT HILANGNYA UDZUR Bila hilangnya udzur (haid dan nifas) masih menyisakan waktu shalat sekedar takbiratul ihram. 3. SHALAT SEBELUM HILANGNYA UDZUR Dan juga diwajibkan mengqadha shalat sebelum hilangnya udzur bila memenuhi ketentuan : 1. Masih menyisakan waktu shalat sekedar takbiratul ihram. 2. Sholat sebelumnya dapat di jama' dengan sholat yang dirinya berhenti haid, (misalkan ia berhenti pada waktu asyar atau isya’ maka dzuhur atau maghribnya juga wajib di Qodho berbeda saat ia berhenti haid pada waktu shubuh, magrib, dhuhur maka tidak wajib baginya menQodho sholat sebelumnya). 3. Udzurnya hilang (tidak kembali lagi) dala...

Hukum Memotong Rambut dan Kuku Wanita Haid    Seorang yang junub atau perempuan yang haid sebaiknya tidak memotong kuku, rambut atau anggota tubuh yang lainnya. Memotong rambut dan menggunting kuku bagi wanita haid hukumnya makruh. Alasan dari haI ini dijelaskan oleh Imam al-Ghazali dan Abu Thalib al-Makky: وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَحْلِقَ أَوْ يُقَلِّمَ أَوْ يَسْتَحِدَّ أَوْ يُخْرِجَ دَمًا أَوْ يُبِيْنَ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا وَهُوَ جُنُبٌ إِذْ تُرَدُّ إِلَيْهِ سَائِرُ أَجْزَائِهِ فِي اْلآخِرَةِ فَيَعُوْدُ جُنُباً وَيُقاَلُ إِنَّ كُلَّ شَعْرَةٍ تُطَالِبُهُ بِجِناَبَتِهَا "Tidak seyogyanya seseorang mencukur rambut, memotong kuku, mencukur bulu kemaluannya atau membuang sesuatu dari badannya disaat dia sedang berjunub karena seluruh bagian tubuhnya akan dikembalikan kepadanya di akhirat kelak, lalu dia akan kembali berjunub. Dikatakan bahwa setiap rambut akan menuntutnya dengan sebab junub yang ada pada rambut tersebut." (Ihya Ulumaddin, 2/325). Sumber kitab :...

Nasihat Habib Hanif Alathos Dalam Acara Haul Alhabib Umar bin Abdurrahman Alathos   2019-01-01   Darul Mustofa ,  Habib ,  Haul ,  Haul Habib Umar bin Abdurrahman Alathos ,  Majlis Ta'lim Darul Mustofa , Ratib Alatas  Majelis Ta’lim Darul Musthofa yang di Pimpin oleh Habib Muhammad Alathos (Habib Muhammad Aceh) menggelar Haul Alhabib Umar bin Abdurrahman Alathos Sohiburatib di Yayasan Darul Mustofa, Condet, Jakarta Timur (31/12/2019). Hadir juga beberapa Habaib, Ulama dan tokoh-tokoh Nasional lainnya, diantaranya Habib Hasyim bin Muhammad Alhamid (Cucu Habib Sholeh Tanggul), Ustadz Haikal Hasan dan Ketua GNPF MUI Yusuf Martak dan masih banyak juga tamu dari kalangan Habaib, Masyaikh serta Ulama yang hadir di acara tersebut. Acara Haul ini sendiri merupakan agenda rutin yang digelar setiap tahunnya untuk mengenang dan meneladani sifat-sifat tauladan dan pribadi dari Alhabib Umar bin Abdurrahman Alathos. Habib Umar bin Abdurrahman Ala...

Perbedaan Pembacaan BASMALLAH dalam Sholat yang perlu diketahui.  Salah satu hukum fiqh yang sering di perdebatkan tanpa faidah adalah hukum membaca basmalah saat membaca surat al-Fatihah baik di dalam shalat maupun di luar shalat. Sebagian dari saudara kita ada yang senang memperdalam wilayah khilafiyyah dan nafsu tampil beda, tanpa sadar ternyata hal tersebut menjadi penyebab perpecahan umat Islam.  Kerap kali kali kita mendengar ucapan sebagian orang "Jika shalat pakai basmalah itu pasti orang NU dan jika tanpa basmalah pasti orang Muhammadiyyah dll". Inilah salah satu ucapan yang menurut kami, menjadi biang keladi ketidak harmonisan umat Islam di tanah air. Hal itu muncul akibat kebodohan mereka dalam memahami fiqh Islam secara mendalam sehingga yang muncul adalah syahwat tampil beda lantaran ego dan fanatik buta. Klimaksnya, umat Islam menjadi terkotak-kotak akibat korban beda pandangan serta nafsu tidak dapat menghargai satu sama lain.  Syaikh Ha...

CARA BERTAUBAT KARENA BERZINA DENGAN ISTRI ORANG _ PERTANYAAN : _ Seseorang yang berzina dengan istri orang, dalam bertaubat apakah cukup bertaubat kepada Allah tanpa minta maaf kepada suami dari wanita yang dizinahinya?  Mohon jawaban yang bisa menenangkan hati sebab kalau harus minta maaf kepada suami wanita itu, bisa-bisa nyawa taruhannya. Dan apakah dia juga harus minta maaf kepada istrinya sebagai syarat taubat nashuha? _ JAWABAN : _ Wa'alaikumussalaam. Mengenai zina ulama' berbeda pendapat : Zina termasuk haqqul adami. Kalau berpatokan pada pendapat ini taubat dari zina harus minta maaf pada suaminya bila wanita yang di zina bersuami atau minta maaf pada kerabatnya bila dia tidak bersuami, disyaratkan minta maaf pada suaminya wanita yang di zina tsb bila tidak khawatir timbul fitnah ( seperti nyawanya terancam ) bila khawatir timbul fitnah maka tidak harus minta maaf cukup merendahkan diri pada ALLAH agar suaminya merelakan pelaku zina tsb. Pendapat ...